ظاهرة التسوّل

تتكاثر الظواهر السلبية في المجتمع إن لم نجد الوعي والإجراءات اللازمة للحد من انتشارها بكافة السبل والطرق، وبسبب الأوضاع المعيشية والواقع المعيشي الصعب بات حال معظم السوريين، في وقت تدنى فيه مستوى الدخل ورواتب الموظفين وازدياد معدل الفقر في البلاد، فضلاً عن قلة فرص العمل والواقع المعيشي دفعهم إلى ممارسة مهنة التسوّل، حيث ازداد وجودهم في شوارع المدن السورية في الآونة الأخيرة بشكل كبير، وخاصة من فئة الأطفال والنساء وكبار السن.  

تعريف التسوّل:

عرف البطريق ((1970التسوّل بأنه مد الأكف لطلب إحسان من غيره أو التظاهر بأداء خدمة أو عرض سلعة تافهة. (ص 8).

بينما عرف محمد أبو سريع ((1986 التسولّ على أنه هو الوقوف في الطرق العامة وطلب المساعدة المادية من المارة، أو من الأماكن العمومية أو الادعاء والتظاهر بأداء الخدمة لغيره أو عرض بعض الألعاب، أو المبيت في الطرقات، وكذلك استغلال العاهات، أو استعمال وسيلة أخرى من وسائل الغش لاكتساب عطف الجمهور. (ص(11.     

أشكال التسوّل:

يستعمل المتسوّلون بجميع أنواعهم أشكالاً عديدة لممارسة تسوّلهم، ويلجؤون إلى طرق وحيل كثيرة سعياً للحصول على المال، ويتفننون في اختراع هذه الطرق والأشكال، ومنها وفق (جمعة، 2019،ص 14):

  • انتحال بعض العاهات المصطنعة من قبل طائفة، مستعملين في ذلك المستحضرات الطبية التجميلية تمويهاً وخداعاً، وذلك لاستدرار عطف الناس.
  • السؤال بإظهار الحاجة الملحة المصاحب بالبكاء أحياناً، كأن يدّعي الشخص بأنه ابن سبيل منقطع نفد منه المال لظروف طارئة، فيطلب العطاء.
  • أن يطلب المساعدة للتبرع في مشروع خيري كمسجد أو مدرسة ونحوها.
  • استغلال عطف الناس عن طريق أوراق رسمية مزيفة وغير صادقة كوصفة الدواء وفواتير الماء والكهرباء.
  • اصطحاب الأطفال، ولا سيما من بهم عاهة أو إعاقة، إلى أبواب المساجد والأسواق والأماكن العامة التي يرتادها الناس، بقصد إثارة الشفقة والرحمة والعطف، ومن ثم الحصول على المال.
  • استئجار الأطفال من أسرهم واستخدامهم للتسوّل مقابل نسبة من المال للأسرة، ثم القيام باصطناع عاهات وهمية باستعمال الأطراف الصناعية المشوهة.
  • ادعاء الشخص أنه مختل عقلياً ويهذي بكلمات غير مفهومة، أو يأتي بإشارات غامضة من أجل كسب عطف الناس وكسب أموالهم.

آثار التسوُّل:

يوجد لظاهرة التسوّل العديد من الأثار السلبيّة على المجتمع ومن هذه الأثار:

1) نشوء أضرار أخلاقية وسلوكية واجتماعية وأمنية، من سرقات ونشل وفساد وأخلاق وترويج مخدرات ودعارة، تحت ستار التسول.

2) تشويه صورة المجتمع والتأثير على السياحة، بتواجد هؤلاء المتسولين عند المساجد أو الطرقات أو إشارات المرور أو المطاعم أو المستشفيات أو البنوك أو الأماكن العامة الأخرى.

3) انتشار نزعة الحصول على المال بأية طريقة، مما يشجع على الكسل وعدم الرغبة في العمل.

4) الأضرار الجسدية التي تلحق بالمتسولين خاصة الأطفال منهم، نتيجة التعرض لأشعة الشمس لوقت طويل.

5) حرمان الأطفال من حقوقهم في الأمان والاستقرار والتعلم.

6) انتشار الأمراض النفسية بسبب نشوء الأطفال المتسولين في الشوارع ورؤيتهم لغيرهم من الأطفال الذين ينعمون بحياة مريحة ومرفهة. (فريق حلوتي،2017)

كيفية الحد من ظاهرة التسوّل:

  • تفعيل فريضة الزّكاة.
  • تبني وتفعيل الأوقاف طبقاً لأحكام الشريعة الإسلامية.
  • تشجيع أشكال الإنفاق التطوعي.
  • إنشاء قاعدة بيانات للأسر الفقيرة.
  • العناية بالأحياء الفقيرة.
  • إقامة مشاريع خيرية.
  • منح قروض حسنة دون فوائد.
  • معالجة ظاهرة تسرب الأطفال من المدارس.
  • مكافحة ظاهرة العمالة السائبة.
  • تغيير النظرة المتبادلة بين المجتمع وأطفال الشوارع.
  • تضمين التعريف بالتسول في المناهج الدراسية.
  • تفعيل دور المواطن في الوقاية من التسول.
  • تفعيل القوانين والعقوبات الرادعة لممتهن التسوّل.
  • عدم توزيع الصدقات في الأماكن العامة.
  • دعم برامج تشغيل العاطلين عن العمل.
  • تشجيع الأبحاث الاجتماعية والجنائية والإحصائية. (أبو تراب، 2021، 481)

الخاتمة:

ومن هنا يمكن القول إنه يتوجب توجيه الناس وإرشادهم إلى القناعة في هذه الدنيا، وعدم التنافس عليها فتهلكهم كما أهلكت من قبلهم، وإن للشريعة الإسلامية دوراً كبيراً في مكافحة التسول، حيث إنها سعت لتوفير حاجات الإنسان وتحقيق كفايته، بما يغنيه عن السؤال، من خلال التكافل بين أفراد المجتمع.

المراجع:

  • أبو تراب، تغريد قاسم محمد..(2021) الآثار الاقتصادية لظاهرة التسول في العراق وطرق معالجتها، جامعة البصرة، مجلة دراسات في الاقتصاد وإدارة الأعمال،88

https://www.asjp.cerist.dz/en/article/172381

  • أبو سريع، محمد. ((1986. ظاهرة التسول ومعوقات مكافحتها، (رسالة ماجستير بدون نشر) مكتبة القاهرة الحديثة.
  • البطريق، محمد كامل. (1970 ).مجالات الرعاية الاجتماعية،(رسالة ماجستير بدون نشر) مكتبة القاهرة الحديثة.
  • جمعة، يوسف أحمد محمد. (2019). ظاهرة التسول المجتمعية في ميزان السنة النبوية {رسالة ماجستير منشورة كلية أصول الدين، الجامعة الإسلامية بغزة}.

https://library.iugaza.edu.ps/book_details.aspx?edition_no=140300

  • ·        عبود، زينب هاشم.(2019).”العوامل الاجتماعية لظاهرة التسول وسبل معالجتها من وجهة نظر أساتذة الجامعات دراسة ميدانية في بغداد “.مجلة أداب المستنصرية: 88،ص 342.

https://search.mandumah.com/Record / 1049273

  • فريق حلوتي. (2017).بحث عن التسول وأسباب انتشار ظاهرة التسول،

https://www.hellooha.com/articles/210-

عن الكاتب

فاطمة الخطيب